楔子
花了两天时间，把《当代往生纪实》（上下册，东林寺编，2023）看完了。近150例往生故事，浓缩了150种人生。人的一生，写来也就薄薄的一两页纸，宛如流星划过天宇，又似昙花乍一绽放，多少酸甜苦辣，多少爱恨情仇，总归一缕青烟、一抔黄土。合上书本，一切宛如浓烟散去，我看了看窗外，烟波浩渺，山形依旧枕寒流。如梦如幻，有种不真实感，不知今夕何夕。想起一首诗：
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
在这个世界大网之中，以我的视角看，我是观众，他人是演员。以别人的视角看，我又何尝不是演员呢？我在阅读别人的故事，可能也有人正在阅读我的故事。想起一段话：这世间，无非是你看看我，我看看你，你笑笑我，我笑笑你，如此而已。人生短暂，你我皆过客，凡事不必较真。
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书归正传。
作为佛弟子，此生最重要的事情就是解脱轮回，求生净土。通过这150位众生的生命实践，我们可以得出以下几点启示：
一、往生净土并不难
阿弥陀佛是无条件的救度，只要你真的相信，真的愿意去，就一定能往生。以下几个案例都是信佛时间很短而成功往生的证明： ◎案例1：闻信念佛两月余，神游极乐弃幻躯。本文罗居士（1962-2006）接触才两个多月，就能神游净土，还度了十几个阴界众生回归极乐。根据他的情况看，应该是有宿世大善根之人，只是今生迷惑了，到临终才醒悟。（后面有附录案例全文）◎案例2：感恩不可思议的佛法--我的父亲蒋中山居士往生实录。本文蒋居士（1940-2009）听闻净土法门，从起信到往生，不足两个月，往生瑞相很好。 ◎案例3：武小菊居士往生记。本文武小菊（1965-2005）为一普通妇女，患肺癌晚期，从接触佛法到往生不到半年，就预知时至，顺利往生。 ◎案例4：一个苦命女孩念佛往生的真实事例。本文阿佩只活了15岁，从开始念佛到顺利往生只有20天。这个案例非常典型，如果不往生，决定堕恶道的，地狱之业都已经显现了，经过莲友们的关怀开导，居然扭转乾坤，成功往生。哪怕没有任何功夫，对佛法完全不懂，只要回心归投，阿弥陀佛一定接引。此例足证阿弥陀佛的大愿真实不虚，十念往生千真万确。
二、临终家属哭泣搬动是否一定障碍往生 临终护理确实非常重要，尤其是去世后24小时之内不要哭泣搬动，这一经验几乎成为了净业行人的共识。因此很多人为此捏一把汗，担心到时候福报不够，家人不配合障碍往生。其实，这主要取决于亡者是否执着肉身，执着重，影响大；执着小，影响小；不执着，则不会受影响。 参看 ◎案例5：启东弘法送往生。本文事主为一老婆婆，家人障碍很大，断气后家人根据世俗礼仪办丧事，然而并未影响其往生，经过亲人的一番折腾后，往生瑞相仍然很好，文中说道：“婆婆断气前两次坐起，但又被家人按着躺下，第三次想坐起时就往生了。接着是亲人们的一番号啕大哭，然后是穿衣服打扮，三个小时后就被放进冰棺了，没有遵从老人遗言，也不听大儿媳的劝告。但值得庆幸的是，老人穿衣服时全身柔软，头顶发热，可以确定往生。” 因此，只要本人信愿坚定，能彻底放下这个肉身，往生后就不必过于担心亲人的哭泣搬动问题。不执着就不会受影响，执着就成障碍。当然，如果为别人助念，为保险起见，最好要排除这些干扰。对于自己来说，则要时时训练放下，不要贪恋这个肉身，如果能彻底放下，去世后无论别人如何处理你的遗体，都不会影响你往生。 《佛垂般涅槃略说教诫经》：「此是应舍罪恶之物，假名为身，没在生老病死大海，何有智者得除灭之，如杀怨贼而不欢喜？」(CBETA 2025.R2, T12, no. 389, p. 1112b15-17) 佛陀都说这个肉身是罪恶之物，何况是我们这些五浊恶世的凡夫？如果你能把舍弃的肉体当作排泄物看待，这个问题就不是问题了。
三、助念的重点是解决挂碍 一般人理解的临终助念就是拼命念佛，其实没有抓住重点。无量寿经上说，十念一念就可往生。可见，要往生，念佛不在多，而在真。真就体现在真信切愿上。因此，助念的核心是启发临终者的信愿，而信要真、愿要切，关键是帮助他解决心中的挂碍，开导他万缘放下，否则念佛再久也难以往生。 参看 ◎案例6：放弃她，将是我一生的痛； ◎案例7：善巧开导，放下临终执著； ◎案例8：刘桂兰居士往生记； ◎案例9：不负弥陀接引恩。 尤其是案例8：刘桂兰居士往生记；这是深圳莲花关怀团助念的，可以说是临终助念的教科书，值得好好学习效仿。文末云：总结此次助念，关键在于有针对性的开示，助念过程中的开示非常重要。但是如果仅限于一般性的常规开示，又无法解决具体个案的具体情况。所以，深入全面地了解亡者的个人具体情况，根据病相和业报体相分析亡者神识牵恋系挂之所在，而进行相应的开导化解，这是引导亡者神识生起信愿之心，感通弥陀慈悲愿力，得以往生西方净土的关键。
四、助念的其他注意事项
◆助念的人数并不是越多越好，有时人数一多，场面不好控制，人们来来往往，喧哗杂乱，反而干扰临终者。因此，要保证房间的清静，念佛声不在多不在大，而在清晰明了，让临终者听得清楚为佳。另外，人数一多，可能给临终者很大的心理压力，心理紧张、着急，效果就不好。只须一二人助念即可，每一小时换班。其余人员可以另辟一室念佛。
◆助念佛号以四字为佳，临终者一般四大分解，身体虚弱，没有力气多念，因此，字数越少越好。
◆临终者不必要求出声念佛，临终时一般气力不够，小声念，或默念乃至静听即可，关键是意念佛号，不在音声大小。
◆要让临终者身体放松，保持一个他最舒服的姿势，不必强求坐着或吉祥卧。要让临终者心理也要放松，避免急躁，开示以鼓励赞叹为主，多说其功德。助念人员自己也不可急躁，一切交给阿弥陀佛，只要信得及、放得下，念佛顺其自然即可，自然瓜熟蒂落、水到渠成。
附录：案例选：案例1-10
【案例1】闻信念佛两月余 神游极乐弃幻躯
文/释普慧
罗良杰，男，汉族，生于一九六二年七月十日，家住成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村一组。父母皆已去世，兄弟姐妹六人，他排行老四。家中有妻子及十五岁的儿子。务农，闲暇时在一小型皮鞋厂上班。
罗居士学佛的时间较短，其往生的经历也有些奇特，若不是有宿世善根的人，是很难取得如此成就的。现根据其胞弟口述，将他学佛及往生的经历介绍如下。
二〇〇六年九月中旬，他感到身体不适，就到十陵医院进行检查，被确诊为晚期肺癌，医生决定放弃治疗，劝其回家养病。
二〇〇六年九月二十四日，其胞弟罗良其前来看望他，在得知医生已放弃治疗后，就劝他念佛求生净土（罗良其是皈依多年的居士）。
听到弟弟的劝导，罗良杰满心欢喜，很爽快地就答应了下来，并主动提出要念珠、念佛机及佛像。就这样，他便开始虔诚地念起佛来。两个月后，他提出要皈依。在弟弟的帮助下，他于十一月二十七日下午正式皈依佛门，从此念佛更加精进了。
在他刚刚皈依过后，三姐罗应妮就专程赶来照顾他。三姐也是皈依多年的居士，患乳腺癌，学佛十分虔诚，长期住在彭县山区一所寺院里念佛修行，病情一直没有恶化。三姐每天都开导和提醒他要放下一切，跟她一起专念阿弥陀佛，发愿求生净土。
十一月二十九日，就是三姐陪他念佛的第三天，他要求三姐打电话给弟弟罗良其。三姐问他有什么事，他说自己亲自看到了西方三圣和莲池海会，西方圣境全都看到了，还惊奇地说道“极乐世界好多人哦”，他说要当面告诉弟弟并感谢他；另外，他还说：“我最先看到的三位佛菩萨，一位是阿弥陀佛，另一位是观音菩萨，还有一位记不起叫什么名字了。”三姐告诉他是大势至菩萨。
十一月三十日早上，弟弟罗良其来看他，叫他要好好念佛，一心求生净土。他当面感谢过弟弟之后，就把自己看到极乐世界的景象十分形象地告诉了大家：“十一月二十九日，我在念佛时先是看到了西方三圣。
阿弥陀佛告诉我说：‘我早就知道你发的愿，早就知道你要来。’接着就从三圣像前飘下两朵莲花，一朵大一点，一朵小一点。大的是我的，直径有两米多大。我坐在这朵大莲花里，随着西方三圣在一眨眼的时间里就到了极乐世界，极乐世界听到的念佛声是四字四音。
极乐世界的人很多很多。
极乐世界很明亮很明亮。
西方世界很干净，没有一点灰尘，大地都是金灿灿的。
西方世界的水特别干净，很好喝，池底也是金色的；我们这边的水很脏，不好喝，是苦的，是辣的。”
罗良杰同修在十二月一日还对大家作了如下开示：
“你们一定要相信我的话，真的有一个极乐世界，我确实亲眼看到而且亲自去过极乐世界。你们一定要信愿念佛，到时候大家都会在一起的。
你们一定要把我讲的这些情形讲给大家听，也要多劝大家信愿念佛。
你们在给别人讲的时候和劝别人念佛的时候，一定不要攀缘，一切都要讲缘分；别人不信没有关系，自己不要生烦恼。
一定要信愿念佛，要发愿求生净土。
我走后三天才能火化（三天火化，限于对躯体毫不留恋、神识离体很快的人，一般人还是应七天后火化）。我这个身体又脏又臭，一点用处都没有，所以走后可以不换衣服，也不要烧纸钱；极乐世界的人的身体是很干净很明亮的，我对这个肉身一点留恋都没有。我走后千万不要碰我，不要摸我。（指三天以内）”家人问他还有什么放不下的没有，他说没有。他说极乐世界和我们就好像是在一个地方，因为来去太快，就好像是没有离开一样，但确实又是两个地方。
释普慧法师说，他从极乐世界回来以后，依然虔诚地大声念佛，声音比他都大，感觉倒像是他在为自己助念似的。
很奇怪的是，他回来以后一点疼痛都没有。就这样助念了五天后，也就是十二月六日，凌晨三点左右，他说他度了十九个阴界的众生，都是当兵的。同时他再次看到了那两朵莲花，一朵大的，一朵小的，他告诉家人说大的是自己的。问他小的是谁的，他不肯说。
说完这些话后，他就大声地念阿弥陀佛。家人以为他不舒服，就帮他轻轻地拍胸口，他摆手说千万不要碰他。三点二十五分，罗良杰同修安详地坐着往生了，享年四十四岁。
【案例2】感恩不可思议的佛法
——我的父亲蒋中山居士往生实录
文/蒋小天
我的父亲蒋中山居士，系吉林省长春市人，曾任长春市华春禽业联合公司总经理兼党委书记，有两个女儿。从一九九〇年起，开始对佛法有一点初步接触。二〇〇八年十一月腹泻一个月后，查出胰腺癌，并做切除手术，不见好转，决志念佛求往生净土。二〇〇九年大年初一坐飞机来金陵寺求往生临终助念。正月十四日早晨七点十五分安详舍报，往生西方，世寿六十九岁。
我住在深圳。二〇〇八年十二月初，我接到姐姐的电话，说父亲在医院的检查结果不太好，需动大手术，让我尽快赶往地处河北省廊坊市的管道局医院，以备不测。知道了父亲病情的严重性，我焦急万分，跪在观音菩萨像前，许诺两年内放二十万条生命，求菩萨保佑我父亲手术成功。并于十二月七日，在深圳诸位莲友的帮助下，按照仪轨放生水族众生，共计一万七千余元。将家事安排妥当后，我于十二月九日从深圳赶至廊坊。
十二月十一日，经过八个小时的煎熬，父亲的手术才宣告结束。父亲的胆、十二指肠、一部分胰腺，以及一小部分胃都被切除。术后的父亲体质极为虚弱，不能进食，每天只靠营养液维持体力。
当时，我和我爱人经过半年左右的放生体验，对佛法的不可思议有了初步的认识，并已双双吃素近两个月。在护理父亲的日子里，我就经常向父亲讲述一些佛友们念佛、放生的感应故事。父亲听后，表现出极大的兴趣。
医生说，手术后恢复的主要表现是排气。一般人需要七天左右，老年人可能会恢复得慢一些。在等待排气的几天内，父亲所在的肿瘤病区接二连三地送走了五位患者。听到走廊里呼天抢地的悲泣声，父亲的心情一下子变得极为沉重，沉思良久，哽咽着说：“如果今天观音菩萨能让我排气，我一口肉也不吃了！”许愿以后八个小时，父亲果然排气了！听着又长又响的排气声，父亲激动得再次哽咽。当时是术后的第五天，连医生都觉得不可思议！自此，父亲对佛法的信心进一步加深。
从那以后，父亲确实没有主动要求吃肉。可是医生对此很反对，认为如果不吃肉，身体不可能恢复。在医生和家人的劝说下，我和父亲也没了主意。后来父亲勉强吃了几块鸡肉，没想到病情反而加重了。先是便血，后来吃什么吐什么，喝半碗米汤也要吐掉四分之三。在这期间，我给父亲读了一些往生西方极乐世界的故事，父亲一听十分欢喜，并马上生起往生西方极乐世界的强烈愿望。
反复住院三次以后，父亲说：“不行！我不能死在医院里！在这儿（廊坊）没有往生的条件。老二全家都信佛，我要去深圳老二家！”这一回父亲的态度很坚决，家人见劝阻不了，只好顺从父亲的意愿。于是，十二月十八日，父亲在我们的陪同下来到深圳。
父亲到深圳后，先一一交待遗嘱，放下身心世界，开始一心念佛。我则开始为助念的事四处求援。深圳的佛友真的都很热心，知道我的消息后，纷纷或致电、或上门探望。有一位居士亲自上门，告诉我一些助念往生的注意事项，并为我父亲讲解《佛说阿弥陀经》，使父亲坚定了往生西方极乐世界的信心。
年三十那天，一位佛友向我询问父亲的情况，知道我父亲现在一心只求往生，他说：“我曾经刻录过一批光碟，是山东省淄博市金陵寺送往生的实录。刻碟初期，因多方受阻，我便不太想刻了。谁知佛菩萨连续三个晚上托梦给我，要我务必把碟刻下去，说此碟可利益众生，功德无量。只可惜我手上已经没有这张碟了。”他又说：“金陵寺有网站，你先了解一下。我可以帮你找到金陵寺住持上果下善法师的电话。果善法师极为慈悲，他曾发愿：天下男子为我父，天下女子为我母，我誓度我父我母往生西方极乐世界！”
我听了以后，忙上金陵寺的网站查询，并下载了一位居士的往生实录。父亲和我观看之后，极受鼓舞。但是，考虑到家庭毕竟不是寺院道场，给父亲在家助念，将多有不便，如果能去金陵寺，问题就都解决了。
我与父亲商量。父亲开始说：“好是好，就怕体力不支，坐不了飞机。”后来父亲默默祈祷佛力加持，一定要坚持到金陵寺。我赶紧致电释果善法师，当听到有床位时，父亲激动得流下了眼泪。大年初一，普天之下，欢度春节，而父亲满怀着求生西方的大愿，由我和姐姐陪同，从深圳乘飞机到达济南机场，释果善法师派寺里的专车早已等在那里。下午，我们如愿以偿到达金陵寺，真正到家的感觉油然而生。
寺里正在做三时系念。中间休息时，释果善法师赶来探望父亲。父亲激动地说：“一见到释果善法师，我就完全放心了！”释果善法师慈悲亲切，一点儿也没有架子。他询问父亲：“还有没有放不下的事情？”父亲表示没有。法师又问：“想往生西方极乐世界吗？”父亲极力地点头。法师高兴地向父亲介绍说：“金陵寺已经送走了一百一十多位老居士，有的甚至是咽气后四、五个小时了才送来这里，也往生了。到了金陵寺，您就在这儿安心地念佛吧。”父亲听了这话，信心更足了。
对于丧葬事宜的安排，父亲对我说：“一切都听法师的。”法师说：“对于往生的人来说，坟墓完全没有意义，只是给儿女增加负担。有一位老居士生前就交待，往生后要把骨灰喂养水族众生，广结善缘。”父亲听后很是赞同，当即宣布，往生后不要坟墓，也把骨灰喂养水族众生，利益有情。
法师提出，如果父亲愿意，金陵寺会把父亲往生的过程录制成光碟流通发行，弘法利生。父亲欣然同意，并向我交待说：“刻碟的钱咱们自己出。”
两天后，面对摄像镜头，父亲流下了忏悔的泪水。他说：“作为一个人，我过去觉得自己做得还可以，但按照佛法的标准衡量，我其实是一个罪人，简直是无恶不作……”。
来到寺院后，法师说最好是二十四小时佛号声不断。可是一天父亲说：“不要给我放念佛机了，我耳边一直佛号不断。”我当时非常惊讶，说：“我怎么没听见啊？”和我一起护理的姐姐也说没听见。只有父亲说：“多清晰啊！你们没听见吗？”
过了几天，有一位居士来看望父亲。她看见父亲的身边有两个友善的众生，可是，父亲身边还有一只狗，可能与父亲有仇。我一听，心下大惊，猛然想起父亲重病以前，因患脑梗塞、糖尿病，身体虚弱，一位小有名气的医生向父亲建议说：“你的体质只要吃一条年满三岁的黄狗，一定很快恢复健康。”父亲听信了这样的劝说，几经周折终于托人杀了一条黄狗。吃狗肉的第二天就开始拉肚子，拉了一个月不见好。去医院一检查，就诊断出胰腺癌。当我带着愧疚的心情将父亲吃狗的经过和盘托出后，那位居士告诉我：狗听着听着就流泪了。我的眼泪也喷涌而出，泣不成声。我对着空中大声说：“实在对不起！都是因为我父亲当时愚痴，不相信佛法，才错听人言，铸成大错，求你原谅！”之后，我立刻给狗挂了超度牌位，希望它能往生西方。第二天，那位居士随同释果善法师来看我父亲时，看见那只狗还在我父亲身边。她叹了口气，说：“这只狗就是瞋心太重啊！请法师给它开示几句吧！”
释果善法师想了想，说：“冤冤相报何时了？瞋恨只能让你沉沦于六道，无法脱离苦海。只有依靠阿弥陀佛，求生西方极乐世界才能脱离苦海！”法师的话刚说完，那位居士便告诉法师说：“法师，小狗愿意走了！它请求我们现在就为它超度。”释果善法师当即应允！我感慨万千，没想到这只小狗如此明理，而释果善法师又是如此慈悲平等，愿意为一只小狗单独举办一次超度法会。那次的超度法会相当成功，在众人至诚的念佛声中圆满结束。
父亲的体力越来越弱，身上的疼痛几乎难以忍受。一是骨头痛，二是胃肠之间气体引起的胀痛。而父亲的消化系统其实一直并未完全通畅，里面形成的气体下面通不出去，上面又不易排出，憋在里面上窜下顶十分疼痛。看着父亲痛苦的表情，我知道这都是杀生的果报，我只有提醒父亲称念佛号，希望藉此减少痛苦。
释果善法师每天来探望多次，还亲自示范如何为父亲按摩，以免生褥疮。一位居士见我一个人忙不过来，主动表示愿意帮我守夜。法师欣然同意。这位居士对父亲照顾得无微不至，连续若干个晚上没能睡上一觉。我和父亲感激涕零。当我提出给这位居士些许金钱以表谢意时，他坚决不收。
父亲往生西方的心情很急迫。每次法师来探望，父亲都主动把手伸出来请法师把脉。当法师说“脉象很好，近期内没事儿”时，父亲就会露出失望的表情。
到了正月十二，父亲的脉搏从早上开始迅速衰弱，那时父亲已经说不出话了。我想起释果善法师告诉我：人若要走，往往是眼识先走；如果病人的眼睛看不见了，你要马上通知我。我对父亲说：“爸！如果您看不见了，请您抓住这个床栏杆，我就明白了。”没一会儿，只见父亲左手紧紧地握住床栏杆。我一下子着急起来，大喊：“我爸看不见了！我爸看不见了！”那位居士赶紧安慰我：“别慌！你大声念佛号，我通知法师！”我大声称念“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”没多久，释果善法师和众位法师纷纷赶到，法师马上组织大家将我父亲送至往生堂，并安排分班助念。这样念了一个白天，父亲的手臂时不时地仍在挥动，看来一时还走不了。法师用手在父亲的眼前挥了挥，父亲好像能感觉到光的变化似的。我想，可能是父亲求往生心切，造成了假性失明。法师跟我和那位居士说：“你们俩在往生堂密切关注病人，其他的人先去休息，情况有变化就立即通知我。”
正月十三晚，法师干脆搬到往生堂隔壁休息。一个多小时就来探视一回。见父亲口干，又亲自用棉签沾水为我父亲润唇，并嘱咐我水不要沾多，以免呛着老人家。
正月十四凌晨，父亲业障现前，开始用手扯往生被。我提醒他念佛，他也摇头。我赶紧大声念佛，念时感觉十分清净。念了十几句，父亲就不再扯被子了。再提醒他念佛时，他也点头答应。凌晨五时，法师来探视，弥留之际的父亲仍将手伸出来给法师把脉，法师笑着把了把脉，说：“您的脉都已经没有啦！”
父亲眉头紧皱，双手不住地捶胸。我知道父亲是想问：我这么痛苦，耗尽了气血，为什么还不能走？我能走成功吗？我就大声地对父亲说：“放心吧！法师对您往生西方很有把握！”父亲听后，果然展开眉头，也不捶胸了。
正月十四过完早斋，六点五十分左右，法师让大家马上开始助念。七时十五分，父亲口念阿弥陀佛，停止了呼吸。释果善法师率众位法师、居士高声念佛、拜佛，每半个小时为我父亲开示一次，并提醒父亲的神识一心念佛。
下午四点，父亲的嘴角开始上翘，不似先前那样大开了。我真不知道如何形容我当时的心情，真是觉得既神奇、又欣慰。于是我又在佛前磕头，求父亲分别给两个年幼的外孙托一个清晰的梦。通过他们转述出来，也好感化家中的大人。
十二个小时后，释果善法师笑着对我说：“走，让你感受一下什么是头顶温热！”在法师的指导下，我摸了摸父亲的头顶，与我的手温差不多，这与我想象的温热有差距。正在疑惑时，法师说：“你再摸一摸鼻子。”我一摸，冰冷如寒井之水。我这才对父亲的往生确信无疑。
二十四小时后，我们替父亲净身更衣时，父亲身体异常柔软，关节灵活。若不是我亲眼所见，实难相信。
正月十五早八时，金陵寺四众为父亲举行了往生法会。人们手捧花束，围绕着父亲高声唱念佛号，场面十分庄严。法会结束后，大家争相将鲜花瓣撒在父亲身上。不知何时，父亲已是面带甜美的微笑。人们连连赞叹：“多么庄严，仿佛活着一般！”以前，我只是在网上阅读了他人的往生实录，了解到往生的人会呈现种种瑞相。这次父亲亲自为我们示现了佛法的伟大，使我对佛法更加坚信不疑！
正月十七，老人去世的第四天。按照父亲的遗愿，将父亲的骨灰制作成了细粉，和在面里做熟，驱车前往青岛，将父亲的骨灰喂养水族众生，广结善缘。
回来的路上，我八岁的外甥女在车上睡着了。醒来后，她说：“我梦见姥爷和观世音菩萨把我接到西方极乐世界。姥爷穿着袈裟，光头，就像我在金陵寺拜的地藏王菩萨一样。观音菩萨总是变化不同的形象，声音也跟着变。我看见那里的莲花都挂着灯。姥爷还领我看了他的莲花。姥爷的莲花不像妈妈给我讲的故事中说的，有城市那么大。如果像城市那么大，姥爷一屁股就把莲花坐塌了！姥爷的莲花可大啦！姥爷还领我进到莲花里面，给我看了他的袈裟，有金色的，紫色的，还有灰色的。我最喜欢那件紫色的！姥爷说，他现在在二层，等我上西方极乐世界时，姥爷就在六层了，等我升到二层时，姥爷就到七层了。姥爷和观世音菩萨带我参观了一到七层。七层最美。而且，在一层，想变什么都得把愿望说出来才行。而到了七层，只要一想，东西就变来了。观音菩萨还给我指出了咱们家里人的莲花，都是一样大。但是姨妈的莲花比我们的好看，会发出彩色的光，因为姨妈常念佛。莲花之间没有水，都是佛光……”。孩子对梦境的记忆极其清晰和详尽，姐姐和母亲不禁赞叹不已。
父亲以自己的身命示现，教化我们因果报应丝毫不爽。父亲一生酷爱食肉，经常是“无肉不成席”的座上客。杀鸡杀狗、生食泥鳅、喜吃海鲜……，结果临终也遭开膛破肚，苦不堪言。此外，父亲从真心信佛发愿至往生，时间不足两个月，可见只要真心发愿，临终一念乃至十念，即得往生。阿弥陀佛四十八愿，愿愿不空。
我真诚地感谢金陵寺上果下善法师及诸位法师、护法居士的无私无我、竭诚助念，成就我父往生西方。
愿佛法长久住世！愿法界一切众生同生莲邦！南无阿弥陀佛！
【案例3】武小菊居士往生记
文/黄归长 口述 朱玉琴整理
家住浙江省丽水市莲都区周处自然村十一号的武小菊居士在皈依六十九天后预知时至，得以往生，因缘殊胜。
武小菊居士，一九六五年出生，生前性格单纯，正直善良，老实忠厚。二〇〇五年正月被查出肺癌晚期，虽经多方治疗仍难恢复。农历六月幸闻佛法，开始念佛。她起初与一帮莲友在莲都区青云寺念佛道场共修，身体有所好转，但因牵挂家里，就又回去了。后病情逐渐加重，莲友劝她：“放下万缘，老实念佛，一心求愿往生。若寿缘未尽，阿弥陀佛会使你痊愈；若寿缘已尽，阿弥陀佛会接引你往生极乐。”她农历九月十九皈依三宝，开始精进念佛，信愿坚定，求生净土。因身体日渐虚弱，到医院住院治疗，虽经多次化疗，但仍未见效。冬月二十六下午，她换好衣服，跟丈夫说想出院回家，后天（即冬月二十八）下午四点钟，阿弥陀佛要来接她去西方极乐世界。她丈夫当场就哭了，她劝他不要哭——去西方极乐世界没有痛苦。她丈夫不懂佛法，以为妻子说胡话，还想做最后努力挽救其生命。
第二天，莲友去看她，她说话略显困难，但满脸笑容灿烂，并用手指表示要到西方极乐世界去。冬月二十八上午，医生说化验报告显示一切正常，可以继续化疗，但莲友劝她丈夫遵从本人意愿送她回家。下午三点办理了出院手续，跟她说送她回家，她听后说了一句：“回家就好。”从医院刚出来，就往生了，时间刚好是四点整，与她说的阿弥陀佛接引的时间相吻合。莲友一路助念，回到家四点一刻，继续助念到次日下午四点。这期间闻到异香，替她更换衣服时，全身柔软，面带微笑。
武小菊居士皈依佛门只有六十九天，闻即信受，精进念佛，在病魔的如此折磨下并未感到十分痛苦，而且能预知时至得以往生，念佛法门真是不可思议！感谢阿弥陀佛的慈悲加持！她的往生，使我们莲友更坚定了信念——只要真信切愿，万缘放下，至诚念佛，必定往生西方极乐世界。火化后骨灰呈黄色和白色。
【案例4】一个苦命女孩念佛往生的真实事例
文/东梦
【编者按】本文作者在给本刊来信中写道：这则事例是笔者亲身参与开导的，千真万确。几乎在阿佩往生的同时，我的十三岁小孩在睡觉时做了一个与其相类似的梦，梦见一个将要落地狱的人，经过发愿念佛，往生极乐的壮观场面。他形容当时我家的一切家具都变成了金色的，地板五光十色如彩虹，令人无法形容当时的快乐和愉悦，阿弥陀佛、观世音、大势至等其身体无法形容究竟是什么材料生成的。说是透明的吗？又明显有一个身，但又不是有肉的，又无毛孔，好像世间找不到这种材料，无法表达（小孩这么说）。他说要是头晕的话，看到这个场面也会马上变好了。
这是一个感人的真实事例，这一事例生动而清楚地告诉我们：信佛、学佛，是人生最大的福报；佛法不可思议；诸佛菩萨确实大慈大悲；慈悲的力量无量无边；因果报应如影随形，我们应当深信不疑；信愿念佛确实可以往生极乐……
事情发生在广东省陆丰市甲子镇的一个贫寒小家庭，苦命女孩名叫阿佩，今年十五岁。她五岁的那年，在一次玩耍中不幸被火药烧伤。整个右臂、右上半身全部被深度烧伤，下巴烧烂，与胸部粘连，面部严重变形，可谓人不像人、鬼不像鬼，样子十分可怕，非常可怜。由于家庭生活困难，当时的治疗也只是简单处理了事。今年六月，阿佩病情复发，原来烧伤的整个创口几乎全部出现溃烂，脓血不断渗出，疼痛难忍，并不断散发出臭味，恶臭难闻，几乎没有什么人敢靠近她。加上家境凄凉，父母离异，家中只有她、母亲和三个未懂事的小弟妹。没有房子，全家只能租住在肉菜市场内一间又暗又窄的破屋。每天仅依靠母亲卖猪肉赚点小钱糊口，根本无法再行治疗，也无人料理。
阿佩身体明显出现衰竭，奄奄一息，每天躺在床上呻吟，浑身如遭千刀刺割之痛，求生不得、求死不能。期间，阿佩还经常经历各种幻觉，一闭上眼睛，就感觉有很多恶鬼拿刀在割她的伤口，或扼她的咽喉，不让她吃饭，或抓她手脚，不让其走动，非常恐怖。阿佩日日夜夜难得睡个好觉，整个身心充满痛苦、恐怖、孤独、愤恨和悲哀，仿佛整个世界的所有痛苦都聚集在她的身心之中。可谓内外交煎，人间地狱，苦海无边……
七月初，镇内有几位莲友去看她，对她十分关怀。阿佩很感激，一心希望莲友们能帮助她寻医治疗，吵着要求带她去医院。莲友们请了医生去看她，医生认为只有广州大医院才能处理，费用可能要几十万，且必须在二三天内及时治疗，否则可能很快导致败血症、衰竭等而死亡。鉴于时间和费用的种种困难，莲友们无法在治疗上对她进行帮助，只有以至诚心依靠佛力，求佛菩萨慈悲加被了。
莲友们以慈悲之心每天给阿佩以无私的关怀，对她进行种种安慰和开导。劝导阿佩消除愤恨心，对失职的父亲及平时对她歧视的一切人，都不要生起怨恨之心。劝导阿佩一心念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。莲友们将念佛能解除一切身心痛苦，能灭罪增福，能感佛接引，往生极乐世界等等的好处，以及极乐世界环境的美妙、庄严，深入浅出地劝导她。莲友们用多种方便，巧妙地为她讲述因果报应的道理，讲明阿佩现世从家庭到身体、到心灵等之所以遭受这么深重的苦难，是前生累世所造的伤害众生等恶业所致。被烧伤、遭人鄙视、遭受贫困、感觉恶鬼伤害或索命，点点滴滴都是因果报应，果报现前，故必须生起忏悔之心。莲友们教阿佩读诵忏悔文，巧妙地引导阿佩发菩提心，放下世间的一切执著，生起慈悲心，恳切念佛，求佛救度一切怨亲债主，乃至一切受苦众生，并发愿同生阿弥陀佛极乐世界。
莲友们为她安设佛龛，阿佩躺在床上无法翻身，就在她面前另安一尊阿弥陀佛圣像，让她长时观想、熟睹。莲友们为她普佛，为她皈依；还要求她母亲近期不要外出做生意，专心陪她念佛，读诵发愿文和回向偈。莲友们还捐了一些钱，安定她家这段时间的基本生活。
佛法真是不可思议，阿佩经过两三天的念佛，整个心境出现了绝然不同的转化。她原先一直充满愤恨，她恨父亲抛弃她，恨亲友们厌弃她，恨人们鄙视她，恨命运残酷地对待她……可是现在，阿佩的心转变了，她突然变得慈悲、善良、真诚、开朗、祥和而充满力量。
阿佩身上伤口的割痛轻松多了，原先割她、扼她的恶鬼们也完全消失了，觉也睡得很好。她再也不怨恨任何人了，对自己的身体也不太执著了，一心只有阿弥陀佛，求佛接引，往生极乐世界。阿佩对莲友们无比感激，还多次说她以后要随阿弥陀佛来接引莲友们以及一切好心的人到极乐世界。
这是什么力量，使阿佩的心境能在这么短的时间内产生这么巨大的转变？这是佛、菩萨的慈悲救度，这是念佛不可思议的功德，这是一切众生本具的慈悲心引发出来的无量无边的力量。
“南无阿弥陀佛……”阿佩每天除睡着之外，时时刻刻都坚持念佛。期间，她在梦中见过阿弥陀佛和观世音菩萨。阿佩祈求佛、菩萨快来接引她到极乐世界。观世音菩萨还亲自告诉她，要阿佩专心念佛，到时就能往生极乐世界。阿佩在静心念佛的过程中，多次见到佛像中的莲花放光、手掌放光。
在这段时间，莲友们几乎每天都来为她助念，她母亲和弟妹们也经常为阿佩助念。
七月二十二日，凌晨一时多，阿佩突然对她母亲说，已经见到阿弥陀佛放光的手掌伸出来，要接她往生了，要求给她洗澡。完后，阿佩说要走了，请她母亲和三个小弟妹努力为她助念，说是明天早上就会有很多阿姨来助念。交代完毕，阿佩就这样在没有任何痛苦，而是充满深度的喜悦和慈悲的气氛中，安详地往生了。
阿佩的母亲和三个小弟妹一直为她助念，至天亮，莲友们接着念佛，直到傍晚，才为她更衣。十几个小时过去了，阿佩的身体还十分柔软，情状格外安详。阿佩从开始念佛到往生，前后只有二十天。
阿佩念佛往生的事例，生动而有力地给人们留下了如下的启示：
一、诸佛菩萨大慈大悲，救度众生，千真万确，我们应当深信不疑。信佛、学佛、拜佛、念佛能给我们带来最大的利益，最终极的利益，也是人生最大的福报。
二、因果报应如影随形，可直通前世后世，终归必报。阿佩现世受此重苦，这是她前生累世所造业因的果报未了，延续现世报偿完毕，方得了结。另一方面，也因阿佩宿世种有大善根，故临终能感应诸佛菩萨护佑救度，得遇莲友、善知识，劝导她皈依三宝，念佛求生极乐世界，且能闻即信受，念佛往生。这就是所谓善有善报，恶有恶报，因果报应，分毫不差。
三、净土法门方便、殊胜，众生只要深信切愿求生西方极乐世界，专心念阿弥陀佛圣号，临终即可蒙阿弥陀佛慈悲愿力接引往生。
四、佛法不可思议，念佛功德更加不可思议。佛法能转心，心能转境。念佛能将充满愤恨、痛苦、悲哀、恐怖等如处地狱般的心，转变成充满慈悲、善良、喜悦、光明而清净的心。念佛可以消除罪障，增长福慧，离苦得乐，可以往生极乐世界直至成佛。
五、明晓佛法的人，尤其是净土法门的莲友，应当竭诚为临终者及其家属提供帮助，视情况而给予耐心细致的开导，或简明扼要的警示，务使临终者及其家属接受或信奉佛法，令临终者念佛求生极乐世界。对原先已信佛、念佛的临终者，也要适时地提醒和助念，护持其念佛往生的正念不致退失。至诚无私地为人开导佛法和助念，是自他俱利的大修行，是最大的布施。众生在临终之时，是最痛苦、最怖畏、最需要帮助的时候，若能在此时为其提供这种帮助，令死者获得安乐的归宿，这是世界上任何布施都无法比拟的。生者、死者终极都能获得殊妙、安乐的果报。
普愿一切众生同蒙法益，同愿往生阿弥陀佛极乐世界，一切含灵同归觉岸，情与无情同圆种智。
【案例5】启东弘法送往生
文/贤德
二〇一一年九月十四日下午，东林寺基层弘法的三位法师来到江苏启东，我受法音寺常住委托去迎接三位法师。由于旅途劳顿，在回来的路上，法师们都睡着了。突然，我的手机发出不协调的声音，把车上的人都惊醒了。电话是我的一个好朋友打来的，问法师们到了没有。她着急地要问法师一个问题：她的婆婆重病已逾半年，一息尚存却不能往生，她不忍心看着老人痛苦的样子，只有抓紧时间求教法师。挂断电话，我向法师们详细地介绍了她家的情况：这家只有大媳妇和婆婆信佛，小儿子夫妇是极力反对的，大儿子虽不信佛，却是很孝顺的。法师们交流讨论后得出结论，认为是大儿子舍不下他母亲这样离去，虽然也真诚念佛，其实是带着对妈妈牵恋的心态在念。母子连心，造成他妈妈的记挂牵恋，无法与弥陀慈悲愿力感应道交。听了法师的分析，我马上打电话给这家的大儿子，讲解了法师们的开示，要他转心转念，而且告诉他如此心念将成为母亲往生的障碍，真正的孝顺是如何助母亲往生。一番劝导后，他的思想开始转变了。
十五日中午，法师们正在吃中饭，那个打电话的媳妇已经等在门外，因为她一直祈请三宝加持，希望她婆婆往生时能够请到出家法师前来助念！为了婆婆能够顺利往生西方极乐世界，她只能不顾法师们的旅途劳累，不考虑下午还有四五百位居士恭敬听法，大胆提出请法师亲自去开示。
我听了她这个有些过分的请求就马上回绝了，但是没想到慈悲的释性空师一口答应。他说下午有释印恒师主讲，他愿意和释祖亮师一同前往病人身边开示助念，因为一切众生都是自己的父母，救人慧命就在这个当下。我们请示了法音寺的当家师后，马上安排车子一同前往，经过四十五分钟的车程，我们来到一个偏僻的小村落，老人的丈夫和大儿子出来迎接。释性空法师对老人的丈夫和大儿子夫妇简略讲述了阿弥陀佛的慈悲愿力，让他们对佛菩萨生起信心，又告诉他们在照顾老人时如何减轻她的痛苦，不生瞋恨，大家要如何配合等等。父子两人唯命是从，合掌感恩！对于不学佛不信佛的他们，做到这些是非常不易的事情。接着释祖亮师带领大家进入老人房间，我给老人介绍是东林寺法师来看她，希望她能配合，看得出她很激动，由于双目失明，只能点头表示。
然后释祖亮师向她开示，要她放松，静心倾听佛号，用心随众默念。当引磬响起，南无阿弥陀佛的佛号响起，亲友们全部参加。释祖亮师让我们继续念，自己退出去分别对老人的大儿子和丈夫单独开示，并让亲友们坐到外间，亲自带领大家一起念佛。很快，大众念佛的声音变得协调整齐了，宁静、祥和的氛围也出来了。我感觉仿佛一切都没有了，只有悠扬的佛号在声声呼唤，仿佛把人带到遥远、空旷且又平静、安详的境界中。老人安静地躺着，身心世界完全沉浸在佛号中。因为三点以后寺院里还有许多居士等着受三皈五戒，所以释祖亮师把引磬交到老人儿子的手里，叮嘱他们继续助念。在回寺院的路上，我想起老人身体健康的时候，是个大个子，可无常到来时，被折磨得皮包骨头，不成人样。虽然平时也念佛，业障现前时，有多少人能把握住一句佛号？如果没有法师的到来，她能感受到这片刻的宁静吗？我们还敢远离寺院，远离法师们，远离佛号吗？人真是太渺小了，只有阿弥陀佛的愿力才是我们的皈投处，我们应该放下一切投入到阿弥陀佛的怀抱里啊！
十六日下午四点多，老人的大儿子和媳妇，又来到寺院里找法师，详细询问了处理往生的细节。法师又为他们做了详尽的指导，直到天黑了他们夫妻二人才回去。而且，夫妇俩还特意到我家里来表示感谢。我看得出他们俩心里很紧张，我和另一位居士又对他们进行开导，让他们多随顺，能不能往生是要看老人家自己有没有强大的愿力，当然能早一点往生就少受一点痛苦。我对他们说：“你们的妈妈福报多好啊，四年多没有东林寺法师来了，偏偏这次让你妈妈赶上了。真是阿弥陀佛慈悲，让他们特意来接你妈妈的呀！”
十七日早上五点，老人的大儿媳打来电话：老人已经在凌晨四点多往生了。我的心里快速闪过一个念头：是东林寺法师参与助念与开示这不可思议的因缘，帮助这个老菩萨顺利往生的啊。七点，我来到寺院拜见释性空法师，他要我马上把那个老菩萨的名字写给他，以便帮她回向。我告诉释性空师老人已经往生，没想到释性空法师马上说要去现场助念。我怕自己耽误了听法师讲法，就自私地说：“他们家又没有请，干吗去呀？”法师用严厉的眼神看着我说：“马上联系车子，带上另外两位法师去。”虽然我还没有理解这里边的内涵，但已容不得考虑，只能随顺法师。祈请当家师后，马上有寺院的一位比丘尼法师亲自开车送我们过去。到了那里，往生者的老伴和大儿子夫妇出来跪拜迎接。我们走进去一看，原来他们根本没有按佛教送往生的规矩来做。往生者已经被放在冰棺里了，许多人忙里忙外、七嘴八舌。可当我们一看到往生者，心头的快乐马上就生起来了，老人家就像睡着一样，笑眯眯的，一副庄严样，比上次我们见到的一脸青灰模样要好看很多。这时法师对周围的人说道：“你们看念佛多好，她就如活着的时候一样啊，我们一起来念阿弥陀佛吧！”有释祖亮师带领，深沉悠扬的佛号再次响起，大家不再七嘴八舌，渐渐地都沉浸在这佛号里了。我仿佛看到老菩萨无比的感恩，不断向法师们跪拜顶礼，然后踏着莲华徐徐上升，脸上满是慈祥和蔼的笑容。
大儿媳好像想到了什么，把我叫到外面，详细说起婆婆往生时的前后经过。她说在后半夜家人都熬不住睡着了，她就在婆婆耳边轻轻说道：“妈妈呀，现在她们都不在，你赶快往生，让阿弥陀佛来接你。不然，等他们醒来又要障碍你的。”婆婆断气前两次坐起，但又被家人按着躺下，第三次想坐起时就往生了。接着是亲人们的一番号啕大哭，然后是穿衣服打扮，三个小时后就被放进冰棺了，没有遵从老人遗言，也不听大儿媳的劝告。但值得庆幸的是，老人穿衣服时全身柔软，头顶发热，可以确定往生。试想一下我们这些健在者，到临命终时能做得了主吗？如果没有东林寺三位法师不可思议的助缘，那位老菩萨能活着顺利往生吗？如果不活着往生，接下来该是什么样的结果呢？我为早上说的那句“他们家又没有请，我们干吗去”而深深地忏悔，也因法师们的慈悲，使我亲眼目睹了活着往生的事实。所以我们要从当下做起，好好地善待身边的每一个人。用慈悲喜舍心来感化他们，使他们能进入佛门，明白什么是真正的孝，什么是宇宙人生的真相，早日离苦得乐，建立佛化家庭，到时才不会互相障碍，不会迷惑颠倒，往生西方极乐世界才能顺利。
十八日中午，法音寺当家师接到宗教局长的电话，请求法师组织人去那位老菩萨家助念，而且提出一定要让东林寺法师们参加。
晚上六点多钟，五十多人的助念团统一穿着海青，浩浩荡荡来到这个小村庄，现场看热闹的人山人海，做道场的敲锣打鼓，热闹非凡，好像在欢迎我们。往生者的丈夫看到我们的队伍如此庄严肃穆，很是感动，马上让做道场的停下，然后请释祖亮法师为大众开示，引领大家念经、念佛，让我们的助念团学习并体会东林寺的助念方法。此次行动场面浩大，甘露法雨再一次滋润了当地的村民，老人的儿子和媳妇感动得眼泪直流。
第二天火化后，大儿媳特意打电话告诉我，她的婆婆在冰柜里冻了五十个小时，推出来时头顶还发热，脸上的皮肤还是柔软的。骨灰呈灰白色，很清爽。所以她心里头很安慰，由衷地感谢法师们和居士同修们。在整理婆婆遗物时，他们发现了许多释大安法师讲经的光盘，原来她婆婆一直在看释大安法师的光盘，所以才感得东林寺法师在她临命终时前来助念。通过这些因缘，她说应该好好反思自己，以为自己学得很好，脱离了寺院，脱离了法师们；结果，是她婆婆这个愚夫愚妇的示现在救度她，东林寺法师的言行举止在启发她。她表示以后会依靠三宝的力量，依靠东林寺学习正法，投入到阿弥陀佛的大愿海之中，永不退转。
【案例6】放弃她 将是我一生的痛
——天津塘沽十二岁小姑娘往生助念案
在天津塘沽，有个小姑娘名叫阚静怡，十二岁，脑子不太健全，轻微弱智，但心地特别善良，懂得助人为乐。她得了一种叫突发性共济失调的病，这是一种由神经系统各个部位的很多病因引起的罕见的疾病。由于种种原因，错过了最佳的治疗时机。
孩子不治出院之后，家属给我打电话，我带着居士赶到她家。当时，孩子已经陷入昏迷之中，我们立即开始给她开示、念佛，求佛力加持，让她能够减轻病苦，早日往生西方极乐世界。我们把临终需要注意的事项跟家属交代了一番。孩子家有两位亲属是助念团成员，一直按照临终关怀理念对小姑娘做后续关怀。
过了四五天，我们接到居士的电话，说孩子不行了，于是我们就赶紧过去。当我们赶到的时候，居士们已经在念佛了，孩子浑身抽搐，两个小拳头死死地攥着，由于抽搐，脑袋抬起来离开了枕头，人好像要挣扎着坐起来似的。居士们看在眼里，疼在心里。过了一段时间，孩子在佛号声中咽了气，居士们立刻用金刚追顶法助念半小时，然后开始轮班助念。我对孩子进行开示，让她把家里的事情放下，让她对阿弥陀佛提起信愿，求生西方极乐世界。我们念到二十四小时的时候，用仪器探视、测得头顶温度二十三度，胸口温度和腹部温度都是二十九度。两只手还死死攥着。
到了晚上念到三十六小时的时候，手攥得不那么死了，可还是伸不开。这时家属告诉我们，按照塘沽的风俗习惯，停尸三天即要火化，所以他们已经定好了明天早上的火化车。到了次日早上五点多钟，我探视时发现孩子的手还跟昨天晚上一样，根本就没有伸开。按《守护国界主陀罗尼经》观察，表明孩子还有贪恋的地方，没有完全放下，还是有鬼道的业相。看到孩子那么小，那么痛苦，还那么执著，真的很令人心痛。在这期间，她的家属一直配合着开示。
已经到早上七点，预订的火化车将要到来，孩子就要被拉去火化了。这时，我把阚静怡的父亲叫到了外面，跟他说：“孩子的手还没有伸开，代表她还没有完全放下，这时要把孩子给火化了，你会难过一阵儿，可是我会难过一生的。”
孩子的父亲这时也显得很激动，他说：“宋居士，你说怎么办？”我说：“你把火化车退了，这钱我们出！”这时外面的小车已经排满了，我说：“你跟司机好好说说吧，让他们回去。”孩子的父亲说：“没关系，这都是我的朋友。宋居士，听你的。你们还接着念吧。火化车我去说，不让你们出一分钱。”我当时真的非常感动，心想：“真是一位伟大的父亲！”
时间争取来了，我又找到孩子的母亲，问她：“孩子那么小，你好好想想，她到底有什么放不下的？”她想了想说：“平常这孩子对她爷爷特别好，是不是还惦记着她爷爷呢？”我说：“你一会儿给她说一下，你当着她的面把照顾爷爷的事都揽下来，给她一个承诺，让她放心，不要惦记爷爷了，说你会好好照顾她爷爷的。”我跟孩子的父母说，你们今天什么也不要做了，就在屋里给孩子念佛。孩子的父母很配合我们，一遍一遍给阚静怡开示，让她不要惦记家里的事情，让她赶紧跟阿弥陀佛走吧。
在这期间，我一直跟释入川法师保持联系，这时我又给法师打电话，告诉他火化车给退了，我们接着念。法师听了特别高兴，说：“这很好！”我问法师：“孩子的手就是伸不开，是不是跟临终时抽风有关系，筋都给抽短了，伸不开了？”法师说：“不是，她的手可以伸开。”听到法师肯定的答复，我说：“法师，我知道我该怎么做了。”
当时我就去找小孩的爷爷，我把情况跟老人家说了一遍，我说：“孩子的手一直伸不开，是不是还在惦记着您哪？您得给孩子说说，让她不要再牵挂您，好好跟着阿弥陀佛去西方极乐世界。”老爷子说：“我去给孩子说，她平常最听我的话呀！”老人家身体不太好，几个人搀扶着来到孩子跟前，老人家对着孩子说：“孙女儿啊，你放心地跟阿弥陀佛走吧。你妈妈说了，管我了，这回她真的管我了。不要再惦记爷爷了，你去极乐世界吧！”
她妈妈紧接着说：“宝贝儿，放心走吧，我管爷爷的，我会好好照顾爷爷的。宝贝儿，走吧，跟着阿弥陀佛去吧。小妹妹那里，有爸爸妈妈呢，你不要惦记着了，去极乐世界吧。”等过了两个小时，再看孩子的手，已经伸开一半了，证明开示已经起作用了。念到晚上大概九点多的时候，她的手基本上伸开了，只不过还不是特别柔软，我们顺着这个思路接着给她开示念佛。
接着念到次日早上快八点的时候，我们已经念了七十四个小时，这时孩子的手已经完全打开了，全身凉透，体软如绵，唯有梵顶穴热，我们拿测温仪量了一下，头顶温度二十度，胸部温度十五度，头顶温度和胸部温度差了五度。
这是我们助念的案例中念佛时间最长的一个。我当时给释入川法师打了个电话，把温度情况告诉法师，法师特别高兴地说：“这个案例太成功了，你们不但度了孩子，还度了他们一家人哪。”
这次助念又丰富了我们的经验，我们总结出：在开示中，我们把该说的话都说了，总觉得孩子跟母亲最亲，她会听妈妈的话的，就是忽略了她爷爷这个环节。这次助念，使我们认识到对境业报当机是很重要的一个环节，助念中要注意观察，一点都不能疏漏，不要放过任何可能的机会。
这次助念，使我们认识到生命的无常，只要能全身心依托阿弥陀佛，阿弥陀佛的加持力就能摄受我们的心智，给我们加持，解决我们临终的困难。人的良心和道德，能提高我们本身的素质，也能产生助念的效果，使我们念佛的信心更加坚定。智慧能摧破一切无明，增长我们的愿力，阿弥陀佛的愿力是对众生的保证，我们相信！我们依靠！我们仰止！我们的未来也像这个孩子一样，极乐世界就是我们的家！这就是我们庄严的承诺，对自己生命的承诺！
在回去的车上，助念的居士接到释入川法师的短信，原来法师也被居士们这种发心所感动，写了一首诗来鼓励大家，我现在把这条信息念给大家听，一同分享：
阳光又来了
所有生灵又温暖又光明
我们是行走的微尘片刻得到又片刻隐没
但我们感念一粒沙子的平凡和洞彻
那一切都是万物所赐我们没有理由怀疑
我们能够借以光明来消除大地的灾难与干涸
填补所有黑暗的裂痕
那是我们自己
感恩年复一年
种子扎根向上成长
有阳光雨露的照耀和浇灌
使我们内心饱满
让我们知道诚实能炼出闪光的宝石
至纯至善的心是至美的
真净空寂的心能包藏万有
诚然恭敬是最美的花在开放
老实守道的心是静笃神圣的心
真诚慈悲的心就是平安!
至诚礼敬
南无阿弥陀佛
【案例7】善巧开导 放下临终执著
文/常德
一句话的执著
二〇〇九年六月十五日，正是农历五月下旬，天气炎热，是颗粒归仓夏收秋播的时候了。接到了要求助念的电话，我们组织了人力，立即奔赴周至县马召镇虎峪村，这时已经是上午九点钟了。
行者朱秀英，八十八岁，是早晨七点钟停止了呼吸。为了消除朱秀英往生障碍，我们首先给朱秀英累劫的冤亲债主作了三皈依，希望他们闻法念佛往生西方，不要与朱秀英再结冤怨，不要障碍朱秀英成佛的道路。这时朱秀英口唇张着，舌头全伸在外边。朱秀英的侄女郭居士为她作了开示：“姑，你一生慈悲善良，今天早晨七点你离开了这个娑婆世界，现在你要把一切放下，一心念佛，跟阿弥陀佛走，到极乐世界去。”
朱秀英一生是很悲惨的，年轻时河南遭灾，死了丈夫，逃到了陕西，在周至县马召镇虎峪山沟小村住了下来。几年后，她把在河南的儿子、儿媳、孙子都接到了虎峪村。多年后，儿子死了，媳妇把孙子带回河南老家，离开了周至。朱秀英在这里也就成了孤苦伶仃、无依无靠的人，只好在这里找了一个文革期间被迫还俗的僧人结了婚，因这个机缘，她也就慢慢闻到了佛法。可是没有几年，这个丈夫又因病去世。后来，为了朱秀英养老送终之事，有人为她在山里找了一个义子，还有媳妇，都搬来一块居住。她们一家人和睦相处，相敬如宾，过得非常幸福。朱秀英本人经常向儿媳认错：“那事，是妈错了，妈改。”像这样怀着平等、忍让、认错忏悔的老人处理家务能不好吗？可是偏有一件揪心的事，让这位老人内心煎熬，那就是儿子儿媳患有不育症，多年来未添后人。这时只好将亲儿媳带回河南的孙子接了回来，为现在的养子做儿子，为了这个养子能够安心，又把这个养子的亲妈从山里边接来一块居住，就这样，组合了一个特殊家庭。
晚上十时，助念进行了十三个小时了，探视情况是胸口温度为热，看来亡者还在执著着什么。十二点钟再探视，胸口温度下降。上肢开始有些软了，舌头全部缩回去了，口唇也闭合了。可是下肢僵硬，头顶还没有热感，她还有什么事放心不下呢？
第二天，为了朱秀英的往生，大家一起在佛像前跪下念佛两个小时之久。八点许，有人说朱秀英养子的亲妈，在朱秀英临终时拉着朱秀英的手说：“姐，你等着，咱俩一块走。”朱秀英是个实在人，是不是在等她的这位妹子一块走呢？问题是不是在这里，赶快叫这位养子的亲妈重新给开示：“姐，你走，你跟阿弥陀佛走，你不要等我，你成了佛后再来度我。咱娃们都很好，不要你操啥心，你放心地跟阿弥陀佛走吧。”
开示完时间是上午九点五十分了，头顶有了温度，大家助念情绪高涨。念佛半小时后头顶温度上升，四肢已经柔软。村子里当时几个不相信佛法的村民都目瞪口呆，深感这简直不可思议。
执著亲情、钱财
二〇一〇年农历九月十二日，上午九点，接到了侯居士的电话，说侯家村乡下侯村六组，刘益贤居士早晨六点钟停止了呼吸，是个学佛的老居士，今年已九十岁了。因为没有居士主管此事，家属给刘益贤换了寿衣，也放了哭声，烧了纸，违反了助念的一些禁忌。
中午十二点四十分，助念团赶到了刘益贤的家，老居士躺在床板上，腰和上肢捆着一条白带子，两只不大的小脚也被绑着。当时已经停止呼吸六个半小时了。首先我们为刘益贤安置了佛堂和祖先堂，做了一些助念前的基础工作，下午两点三十分时助念正式开始了。
在十月三十日九点四十分，助念了十八个小时，进行了探视，腹部有热感，四肢僵硬，头顶感觉甚微。这时每组都加大了念佛的力度，就探视情况，研究了障碍往生的因素。大家提出了刘益贤乐善好施，勤俭节约，全村大部分的家庭受过她的施舍，谁家有困难就去帮，一生没有积恶，没有口业，乡亲们的口碑甚好，这样的好人能有谁障道呢？
这时又有人提出了新的讯息，老居士的儿媳一直与老人关系不和，这次老人住医院到停止呼吸，这位媳妇一直不回来，重孙子也没回来。另外一件事，就是这位老人病前借三千元给了对门的侄子，这些事对一个守寡四十多年的老人来讲，都是些放不下的事，是往生的大障碍。
我们找来了儿子，谈了上面三件事，我们给她儿子讲：“老人活时说不用儿媳回来，是体贴儿媳奔波，但咽气后，这个重要的人应尽本分回来，等到现在还不回来，她能不生气吗？她借给人的三千元，虽已给儿子作了交代，可是到现在人要走了，还没有任何反馈的消息，她能放心得下吗？孙子上午回来了，重孙子为什么不回来？这是什么事呢？她能放下吗？”
于是儿子又给母亲开示了一下：“妈，你跟阿弥陀佛走，你儿媳妇最近病重，下不了床，没叫她回来，你也不要生气。重孙子上小学呢，西安市上学又紧张，也请不了假，就没叫回来，你甭生气，你成了佛就随时可以看见他们的。三千元的事，我问了，人家还了四百，剩余的钱正给咱筹呢，你就甭操心了。”到了下午四点五十分，探视者已经将刘益贤的两腿盘在一起扶坐着，全家人这时高兴万分，儿子不时地讲：“这是我一生没有见过的，真不可思议。”全村的男女老少都挤过来看这个瑞相。
执著早亡儿子的一家
二〇〇九年十月五日，也正是农历八月十七日，下午三点，我们到了周至县广济镇斜里村为刘秀花居士助念。刚一进门，一位坐在大门东边小房子炕上的一位颜面浮肿、足有八十多岁的老人，在向我们招手说着：“你们都来了，好得很，给我助念。我往生后到极乐世界，我就把你们一个一个都接走。”难道这个老人是今天的助念对象吗？她心胸是这样广阔，目标这么明确，愿心如此广大。这位老人叫刘秀花，今年八十八岁，她就是我们今天给助念的往生者，她神志清醒，对话如流，精神颇佳。唯全身浮肿，面目手足浮肿最为明显，一个多星期都不能很好地进食了，所以才请助念团为老人送往生。
这时，有空摸了一下她的脉象，六脉微弱几近全无，从脉象上看，纯是一个死亡脉象。她这样精神抖擞，神志清醒，是回光返照吗？
在助念中，我们不停地劝她树立正念，一起去和大家念佛，要万缘放下，见到阿弥陀佛就要跟阿弥陀佛去。刘秀花居士也很配合，时而默念，时而小声念佛。在晚上十点二十分时，刘秀花居士全身抽搐的样子，抖动得很厉害，不到半小时就抖动了两次，真像杀完鸡后，鸡痛苦地挣扎、抽搐的样子。
晚上零时，又给刘秀花作了开示，让她万缘放下，赶快念佛跟佛走。这时刘秀花居士坐起，一只手举起搭在了刘居士的肩上，因为五六个居士都在炕上为她念佛，离她很近，另一只手握着刘居士的手说：“我是个老实人，我给你说个老实话，我在灵山都修了五世了，今世又在灵山拜了五年。今儿晚上灵山接我的花轿都来了，花轿好看得很。”这个灵山是指宝鸡地区内的一座山，刘秀花指的是这山里的道教道场。这时刘居士给她引导开示：“你千万不要坐灵山的花轿，你是学佛的，一定要跟阿弥陀佛走，到西方极乐世界去，极乐世界有七宝池，八功德水充满其中，池中以金沙铺底，四边皆金银琉璃玻璃合成，池中莲华大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。”刘秀花说：“那么好的地方，没人跟我说过，我都不知道。”刘居士又说：“你要跟阿弥陀佛走，你就到极乐世界了。”
通过刘秀花讲述，灵山的花轿都来接她来了，给我们暗示出了灵山神鬼道众生来接刘秀花的事相。皈依佛门时间短，对西方极乐世界了解不多，更不知道殊胜依正庄严景象。看来对刘秀花的往生，灵山的神鬼道众生还有一定的障碍。
这时释界云法师专门为灵山神鬼道众生进行了开示：“灵山神鬼道的众生，你们听好了！这位刘秀花居士现在是阿弥陀佛的皈命弟子，阿弥陀佛就要来接引她到西方极乐世界去，你们可不能障道。你们神鬼道众生脱离不了生死轮回，也要随大家一起念佛往生西方。脱离轮回之苦这是唯一的路，也是最终的路，不要再障碍刘秀花往生西方极乐世界。你们也要去西方极乐世界，她还可以帮助你们，你们何乐而不为？现在你们也和我们大家一起念佛求佛接引，抓住机缘。”经过对神鬼众生开示后，刘秀花安静地躺下了，随着大家小声念佛号。
刘秀花于十月六日上午十一点二十分停止了呼吸。可是她左腿伸得很直，右腿弯曲，右上肢下垂，左上肢弯曲，简直就是一个“金鸡独立”的姿势。这让人想起了前一天晚上十点左右刘秀花全身抽搐的样子。我们问她的儿媳：“你妈杀过生吗？”她说：“我妈一生很苦，丈夫死得早，人又好强，所以杀鸡杀鱼的事都是她亲自杀，亲自做，从不求外人帮忙。”这造业终须受报，是躲不掉的。
我们大家分班念佛，刘秀花手脸颜色由灰暗变为亮白色了，指甲也由暗变亮，面部足部浮肿都有所改变，唯上下肢僵硬没有变化。刘秀花的儿子张全民带领全家所有成员，在三圣像前跪拜，并由释界云法师主持，由家属代替亡者向冤亲债主及以往所杀所伤的有情众生忏悔。十月七日下午两点左右，刘秀花右腿稍可弯曲，可是左脚左腿僵硬肿胀较为严重。这时我们想到了十月五日晚上刘秀花找她的儿子：“咋都不来念佛呢？”她的心可能还执著在儿子身上。刘秀花的大儿子七年前因病治疗不愈而亡，老大家当时儿子还小，现在刘秀花还牵挂着老大的一家子，这可能是刘秀花不走的主要原因。当时她二儿子张全民为她开示说：“妈，你跟阿弥陀佛走。咱家现在啥都好了，也没有你操的啥心，我知道你操心我大哥家，万一他家有啥事还有我呢，我会去帮他们的，妈你赶快跟阿弥陀佛走。”
十月七日下午四点二十分，探视人员把刘秀花的双腿轻松地盘在一块扶起端坐，左右上肢绕头顶软如面条，头顶温度升高，面无浮肿。手背足背肿胀消失，气色净亮，比生前那一副浮肿像端庄多了。这时全家儿女们沸腾起来了，喊声、哭声、笑声响成一片。“我妈成佛了，我妈成佛了！”张全民的媳妇从后面直奔到大门外喊着。街坊邻居帮忙的，街道上的老汉老太婆也都涌进了张家，看了后都在喊着：“真的奇了，死硬的人念佛念得都软了。”张全民的媳妇喊着：“我们全家从现在都要向我妈学，要学佛念佛成佛。”
【案例8】刘桂兰居士往生记（特别推荐）
文/深圳莲花关怀团
刘桂兰居士，女，一九三八年十二月出生于河北省丰润县一户农民家中，一九九五年皈依三宝，后受持五戒。家中设一小佛堂，长期供奉佛菩萨，并经常到深圳弘法寺参加法会，随缘劝导周围的人信佛。老人家生活节俭，自己虽不宽裕，但时常随喜供养、捐款。平常修行的功课是：读诵《楞严经》《楞严咒》《大悲咒》《佛说阿弥陀经》。晚辈中，有一位儿媳学佛。
刘居士学佛初期发心吃长素，后因家人经常带其到餐馆吃饭，改为吃十日斋。二〇一〇年五月，身体感觉不适，诊断为尿毒症，每周透析两次并常要求家人将自己送到有名的医院去检查、治疗。在家人的劝说下，为了“营养与健康”不再吃素。病重期间业障现前，家人把念佛机放在床边，希望她能念佛，但因病痛折磨，提不起念佛的信心。
由于她多生多世所修的福德因缘，病重期间，老人家虽然少念佛，但多次向家人交代希望临终时能有莲友助念。学佛的儿媳妇及孝子贤孙们，为了满足她的愿望，四处寻找、联系助念团，最终与莲花关怀联谊会深圳莲花关怀团取得了联系，并提前来到深圳莲花关怀堂（深圳山厦医院内）了解临终关怀的相关情况。
一、助念过程
二〇一一年五月二十四日，刘居士病情恶化，家人将她送到深圳莲花关怀堂所在的深圳山厦医院，住院期间，莲花关怀团的居士们每天都去看望她，劝导她一起念佛。
五月二十六日二十二时五十分，病人呼吸急促并处于昏迷之中，医院发出病危通知。二十三时，经病人家属同意，关怀团居士们在医务人员的协助下将刘居士送到念佛堂开始助念。二十三时二十五分刘居士停止呼吸，因病人病情变化太快，呼吸停止时还没有来得及将氧气管拔除，所以助念中一直戴着氧气管（阀门已关闭）。
助念刚开始一小时开示一次，后改为两个小时开示一次。助念一直进行到五月二十七日二十三时四十分，即助念已达二十四小时，进行了第一次探视（使用雷泰RaytekMT6红外测温仪）。
第一次探视情况（二〇一一年五月二十七日二十三时四十分，即断气约二十四小时）：
四肢僵硬、热点在腹部。体温(℃)记录如下：
莲花关怀团指导法师、安徽巢湖六度寺住持释入川法师，通过网络视频观看了助念过程和第一次探视情况后告诉我们：亡者对世间的贪恋心很重，要与家属交流，找出原因，有针对性地进行开示。
在与家属交谈中，我们得知：
①老人家病重期间，要求家人一定要为她治疗，并为此常生烦恼，表现出强烈的求生欲望，因此有留恋自己肉身的可能。
②老人家病重期间，老伴对其悉心照料，感情深厚，过世后老伴一直在家痛哭，因此留恋老伴的可能性最大。
③亡者平时对财物淡泊，或捐或送，因此贪恋财物的可能性小。
法师还开示说，亡者本受五戒，但不明理，听信世间错误知见为求健康长寿放弃吃长素而食众生肉，已破杀戒，需要家属为其念诵《佛说无常经》，代亡者忏悔罪业。
根据以上情况，关怀团居士与家属协商，按以下步骤进行劝说、开示：
①关怀团居士与家属在佛前念诵七遍《佛说无常经》，代亡者忏悔罪业，劝导冤亲债主化解冤仇。
②在六度寺为亡者的冤亲债主设立临时牌位，超度这些有缘众生。
③由关怀团居士为亡者讲解六道生死轮回之苦，劝亡者不要贪恋肉身，放下我执，一心念佛求佛接引，往生西方极乐世界，得庄严殊胜的紫磨真金色身、金刚不坏之体。
④由儿女们在亡者前劝其不要牵挂家人，大家保证会照顾好父亲，教育好子女，希望母亲能放下一切牵挂，好好念佛往生极乐世界，具足无量智慧、神通道力，护持家人、度化众生。
⑤由儿女们劝说父亲，不要悲伤痛哭，这样会障碍母亲往生极乐世界，真正关心母亲、爱护母亲的方法就是念佛送她往生极乐世界，让她不再在六道轮回中受苦受难，劝说父
亲去母亲身边开导她。
⑥二十八日上午刘居士老伴来到佛堂，对老伴说：老伴呀，你放心吧，我很好，弟弟给我拿了很多钱，儿女们也发愿好好照顾我，我很高兴。你呀要好好念佛，跟阿弥陀佛往生西方极乐世界，再来帮助我们，我也要念阿弥陀佛了，我以后也要去西方极乐世界。
第二次探视情况（二〇一一年五月二十八日十二时三十分，即断气后约三十七小时）：
四肢不僵硬，但还未到柔软的程度。热点虽仍在腹部，但温度已大大降低，胸部、额头的温度也都略有下降，头顶温度略有增加。体温(℃)记录如下：
第三次探视情况（二〇一一年五月二十八日十六时〇〇分，即断气后约四十一小时）：
四肢柔软。随着环境温度的升高，全身温度也都有所升高，但头顶温度升高最大，最终热点在头顶。体温(℃)记录如下：
二、圆满回向
二〇一一年五月二十八日十六时四十分，莲友及家人开始为刘居士沐浴更衣，儿女们扶起着海青搭缦衣的老人家结印、盘腿而坐，见到老人家安详、庄严的神情，大家法喜充满。
十八时三十分，助念功德大回向完毕，大众深深感恩阿弥陀佛大悲大愿，威神不可思议，时刻不舍苦难众生，通过助念，越发坚定了信愿念佛必蒙佛接引往生极乐世界，得不退转，一生成佛的信心。衷心祝愿刘桂兰居士往生极乐世界、莲品高升，早日乘愿再来，广度有情。众莲友感恩刘居士及其家属为大家提供了殊胜的念佛机缘，家属们亦含泪答谢大家的无私帮助，此次助念在无尽的感恩中圆满结束。
总结此次助念，关键在于有针对性的开示，助念过程中的开示非常重要。但是如果仅限于一般性的常规开示，又无法解决具体个案的具体情况。所以，深入全面地了解亡者的个人具体情况，根据病相和业报体相分析亡者神识牵恋系挂之所在，而进行相应的开导化解，这是引导亡者神识生起信愿之心，感通弥陀慈悲愿力，得以往生西方净土的关键。
【案例9】不负弥陀接引恩
——记武穴市陈娥斗居士往生过程
文/曾双姣
序
武穴市陈娥斗居士于二○○九年十一月二十八日，在居士的助念中安详地往生极乐世界。对她的助念是武穴市首次在法师的组织指导下，在莲友们的共同合作及在家属们的积极配合下，最圆满最成功的一次助念弘法活动。在此，我们恭敬地把她老人家往生的过程记录下来，供养十方三世一切诸佛，普愿闻者见者，发菩提心，求生极乐。
一、苦难人生
陈娥斗居士，生于一九三四年六月，往生于二〇〇九年十一月二十八日，享年七十五岁。她出生在一个苦难贫穷的农民家庭，三岁丧母，由父亲抚养成人；十八岁出嫁，开始了漫长而又艰辛的人生旅程，一生养育了六女两儿，历经了幼年丧母、中年丧夫、晚年丧子的人生三大不幸。
苦难的岁月没有消磨陈娥斗居士的信仰，她于二〇〇〇年皈依佛门，在一字不识的情况下，虔诚地向佛友和子女请教，早晚诵经拜佛，寒来暑往，经年不断，乐此不疲。教育子女，勤俭持家，弃恶扬善。为人处世豁达乐观、热情善良。她老人家经常到仰山寺做功课，护持道场，所有功德都回向西方净土。二○○九年六月以后，在身体欠佳的情况下，仍坚持到仰山寺做功课，受到莲友们的称赞。六月底，陈老居士肠胃严重不适，吃什么吐什么，经检查已到肠癌晚期。因年纪大、体质弱，不便手术，老人家只好在家保守治疗，她依然坦然自若，念珠不离手，佛号不离口，早晚课诵不间断。
二、亲人发难
二○○九年十一月二十一日后，陈娥斗居士病情急剧恶化，只能靠打点滴维持生命。在病重期间，仰山寺释演悟法师多次去探视，并鼓励她放下万缘，一心念佛，求生极乐，为武穴的居士作出榜样。老人家万分高兴，拉着法师的手，恭敬地说：“我什么都放下了，我的身后事就拜托法师您了。”释演悟法师郑重地答应了她。
二十三日，法师又派两名莲友去探病，老人家拉着莲友的手，轻声而又坚决地说：“妹呀！（武穴方言即女儿的意思），我病得实在是太难受了，我想早点到极乐世界去。前几个月，我们下港街有一个老太婆，也是病得不行，痛得不得了，她们家请法师念了两天经，过了三天，老人就走了。你们帮个忙，也为我念两天经，我想早点走。”两位莲友安慰她说：“好，您好好念佛，我们今晚就告诉法师组织佛友为您念佛诵经回向。”老人家双手合掌，连声说：“阿弥陀佛！”
两位莲友回到仰山寺后，马上向释演悟法师汇报了陈老居士的要求。法师很慈悲，迅速组织莲友准备去诵经助念。没想到，老人家的儿子、儿媳和一个女儿因为不信佛，都不赞成莲友来家中诵经和助念，他们的理由很充分：医生们都说了，他们母亲这个病要痛得皮包骨，没有这么快就逝世；还说邻居之间以为他们咒自己的母亲早点死，他们背不起不孝的罪名。她的小儿子说得更决绝：“你们信佛的人能保证我母亲在诵经念佛后一个星期就往生吗？”莲友开导她的小儿子：“老人家的病已经医治不了，你们就算另找一条路试试看，满足母亲的心愿这也是孝心呀！”她的儿女们说：“不行，我母亲若死了，你们再来还可以考虑一下。”莲友们无奈，只好进房告诉老人家，因怕她伤心分神，只好说家里的桌椅有荤腥，诵经的事就在仰山寺进行，老人才放心。
三、力排障碍
为了排除障碍，让陈娥斗老人能安详地往生西方极乐世界，释演悟法师不顾自己手术不久身体尚未恢复，亲自带着居士在大雄宝殿为陈娥斗老人诵经，回向给她累世累劫的冤亲债主，并将仰山寺念佛小组每晚集体念佛的功德回向给她，助她早日往生。
不仅如此，法师还拖着病体，亲自到陈老居士家，为她的儿女开示佛法的利益，指明帮助父母往生西方极乐世界是尽人间最大的孝道。
佛力的加被不可思议！法师的慈悲不可思议！两天的诵经和集体念佛回向后，陈娥斗居士的病苦大大地减轻了，她要求女儿们为自己洗头、洗澡，并且迅速进入了生命的最后时刻，她的儿女们在现实面前开始接受了佛法，并且虔诚恭敬地配合法师，答应一切按法师的要求办，为母亲助念。
法师井然有序地安排分班助念的人员，并亲自击磬为陈老居士助念。助念中，莲友们发现老人家焦虑不安，但是口中又不能言讲。于是，召集她的所有儿女问明情况，从中得知，老人有两个心愿未了：一个是她的大女儿两月前抱病去逝，儿女们担心老人身体不好怕她伤心，一直瞒着她，二十六日晚她才知道，老人家要求她的外孙不要买房；二是她以自己一生善良守信的人格，为小儿子担保借了八千元钱，她希望小儿子一定要还给别人，她不想欠着别人的债到西天见阿弥陀佛。
原来如此！法师要求迅速派人请她在外地工作的外孙回家，转达了老人的愿望。外孙强忍悲痛，跪在老人的床头，再三地保证一定不买房子，老人含笑点头。她的小儿子也跪在佛前，请母亲安心地跟着阿弥陀佛走，他过年前一定把钱还给别人，决不让她背债。老人这才安下心来，默念佛号。
四、有序助念
二十七日晚上六点，释演悟法师亲自带着居士大声助念，助念分白班和夜班。白班的班长由饶祖贤居士负责，晚上则由胡均云居士负责。老人家的儿女们积极地配合，三十多名莲友严修净业，认真助念，不辞劳苦助念到二十八日早晨五点二十分，陈娥斗老人安详往生。根据助念要求，法师决定为老人再助念二十四小时，她的亲人完全照办。
助念中，她的二女儿惊喜地看见一幅西方接引图——只见陈娥斗居士的依止师释空慧法师，站在莲华台上，面带微笑，左右各有一名童子，不一会儿，只见阿弥陀佛，头顶金光闪闪，身穿红袈裟，赤着脚站在莲华上，她的母亲穿着海青，站在莲华上，跟着佛向西天飘去。
助念二十四小时后，二十九日早上六点，老人的家属为她擦身更衣，莲友们惊奇地发现，陈老居士全身柔软，嘴唇红润，面相庄严，头顶冒出热气，手指关节比生前还灵活，连眉毛也变黑了。有个莲友当场感动得放声大哭，泣不成声地说：“老菩萨啊！您真是我们武穴全体居士的榜样啊！您没有辜负佛的接引恩啊！”八点入殓时，老人家的堂弟及女婿们发现老人家面容红润，手脚柔软，他们都说奇事、怪事，这样的事情我们没有见过。不一会儿，下港很多人来参观这个神奇的场面。
十二月一日上午七点，释演悟法师又带着莲友为陈老居士念佛送行。一个小时后，在她的灵柩运往殡仪馆的路上，老人家的二女儿又看见了感人的一幕：只见她的母亲，身披海青，站在莲华上。老居士往生第五天后的晚上，她的二女儿梦见母亲跟她讲：“我虽然到了西方极乐世界去了，就像凡间小学生读一年级，我还要继续念经。”此话连续说了三次。
五、感动全港
陈娥斗居士往生西方极乐世界的消息不胫而走，迅速传遍了武穴市下港全街，人们争先恐后地来瞻仰她的遗容，怀着恭敬的心，摸摸她柔软的手，抬抬她灵活的脚，看着她栩栩如生庄严慈祥的面庞，都“啧啧”称赞念佛的不可思议。老人们纷纷赶到仰山寺，再三请求释演悟法师在他们临终时也为自己助念，他们也要往生西方极乐世界！
最得利益的当然是老人家的儿女们了，陈老居士用她的往生度化了她的所有儿女，他们严格按老人的遗言：不请客，丧期四十九天不吃荤腥，放生，永远念佛。连她七岁的小外孙也会念佛了，走在大殿上，稚嫩的童音、稳健的步伐，不知感动了多少莲友的心。
陈娥斗居士的往生，给了武穴市净业行人极大的鼓舞，让他们相信真的有西方极乐世界，真的有阿弥陀佛，只要你深信切愿持名念佛，就一定能往生西方极乐世界。
【案例10】放下一切 必定往生
文/沁久
四川省江油市王居士讲姐夫学佛和往生的过程，非常详细，现记录如下。为了便于读者阅读，统一用第三人称，称呼也有改动。
她姐姐、姐夫是德阳市的公务员。姐夫大学文化，爱看书，爱旅游，“读万卷书，行万里路”是他的座右铭。上个世纪八十年代末，德阳万佛寺开放不久，他俩礼拜天去参观旅游，结缘了几本佛教小册子，其中一本就是《觉海慈航》。姐夫一读就感兴趣，以后经常去寺院找书看。读了几年佛教书刊，对佛法有些认识，但还是将信将疑。直到后来读了陈兵教授《生与死——佛教轮回说》这本二十四万字的大部头书，又参加了几次佛七，才基本上确立了佛教信仰。两人退休后，学佛也从地下转向公开，每天坚持念佛、拜佛、早晚打坐，从不间断。上街买菜，她姐姐都是默默地念佛。老两口在公园散步，也不说闲话，各人在心里念佛。为了不影响修行，他们尽量减少人际交往，少攀缘，不走亲戚，不串门；不说张家长李家短，要说就说佛法，劝人念佛。物质生活力求简单、省事，节俭惜福，不与人攀比。坚持吃长素，儿女给他们祝寿，寿宴上全是素菜，全家人其乐融融。在父母亲的影响下，两个女儿已开始学佛，满脑子科学观念的儿子也开始看佛教书籍。
老两口在一起，也很少谈家庭琐事，不回忆过去的人我是非、恩恩怨怨，只是交流修学心得。一天，妻子对丈夫说：“昨天晚上我打坐念佛时，看见了阿弥陀佛，全身金光闪闪，阿弥陀佛和善地问我：‘你想不想往生到极乐世界？’我说：‘当然想。’阿弥陀佛说：‘那现在就去好不好？’我迟疑不决，心想：‘小女儿还没有成家，我怎么放心得下？’但又不好意思说出口。正犹豫时，阿弥陀佛笑了笑，忽然不见了。我心里好后悔呀！当时为什么不一口答应马上就去！”
老头子沉思了一会儿，说：“佛菩萨叫我们看破一切、万缘放下，这句话说起来简单，要做到可真难。人生在世，五欲六尘，各种感情纠缠，理不清，剪不断，要让这颗心不打妄想，老实念佛，没有严格的自我要求和长期训练，没有一丝不苟的作风，确实很难。你这回的经历，增加了我往生的信心，只要信愿坚定，认真念佛，和佛菩萨心灵相通，西方三圣一定会接我们去极乐世界。你这次没有去成，也给我敲了警钟，在思想深处不放下一切，儿女亲情斩不断，担心这个，挂念那个，临终时四大分解，身心痛苦，神智不清，一句佛号提不起来，不能正念相继，就错失良机不能往生极乐世界，那真是后悔莫及。佛教书籍上不是有一个孙儿娶祖母的故事吗？有个老太太临终时挂念几岁的孙儿，下一世生在邻村，仍是女身，长大就嫁给了孙儿。一家人的恩恩怨怨纠缠不清，不知延续了多少世。”从此以后，老两口更加精进，通知儿女们尽量少来看望，少打电话，打电话定在每个月的一号中午十一时至一时，特殊情况例外。
三个月后的一天上午，老太太上市场买菜回家，喊门没有人开，只好放下菜篮子，自己掏出钥匙打开门。客厅、饭厅里没人，厨房、卫生间里也没人。老头子卧室的门虚掩着，老太太推开一看，老头子背对着门，面向西边的窗户直挺挺地站着，床头柜上的念佛机正响着“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”舒缓的旋律。
“莫非老头子听佛号入神了？大声喊门都听不见！”老太太几步走过去，看见老头子双手合十站在窗前，眼睛微微闭着，像睡熟了一样。
“喂！择菜啰！”老头子不搭理，照样合掌站着，脸上一点反应也没有。老太太有点疑惑，推推他的背，纹丝不动，再推推，还是不动。老太太慌了，伸出手掌贴近他的鼻孔，怎么没有一点出气的感觉？摸他的手腕，怎么摸不着脉搏？掰开他的眼皮，眼珠定定的，一点光都没有。老太太紧张得心像要跳出来，“难道他……”一时间惶惑得不知道该怎么办。
“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”舒缓的旋律，让老太太回过神来，她的目光落在床头柜上，念佛机下面压着一张纸，双手颤抖地捧起来，老头子那熟悉的字体端正地展现在眼前。
“莲友老伴：我先走一步，在极乐世界等你。一周前我就见到阿弥陀佛，知道自己要往生了，心里非常高兴，但不敢告诉你。你我夫妻近五十年，一同经历了无数风风雨雨，坎坎坷坷，磕磕绊绊。值得庆幸的是，临近退休时终于接触了佛法，全身心投入念佛法门，这一辈子没有白活。我往生后，不要慌乱，不要动我的身体，让念佛机继续开着，你也跟着念佛，该做什么就做什么，该吃饭时就吃饭，等明天早晨再打电话通知儿女。遗体送到寺院火化，骨灰就撒到寺后的树林里，不要买什么骨灰盒，四大皆空。你要抓紧念佛，一心念佛，切记，切记！”
老太太一看下面的日子，昨天就写好了，“怪不得昨晚他洗了个澡，这老家伙硬是稳得住，把我瞒得一丝不露。”看了老头子的遗嘱，老太太的心里踏实了，跟着念佛机也小声地念起来：“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”舒缓的旋律在安详的房间里回荡着。
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